新的首都博物馆 - 该博物馆于2006年5月18日正式开放，专注于展示中国文明的本质。它在北京的Fuxingmenwai街16号站立了近20年，这向来自世界各地的游客讲述了悠久的历史和悠久的文化背景。这是2025年5月11日在北京Xicheng区拍摄的首都博物馆的外观。新华社记者Hu Jingwen摄影。到2023年底，北京大运河博物馆（东首都博物馆）已正式向公众开放。首都博物馆和东大厅的主要博物馆位于北京的“一个西部和一个东”，讲述了北京的“首都”故事和“城市”。这是大运河博物馆（东首都博物馆）的夜景。 。 1974年在北京的Fangshan Liulihe遗址中错过的金三脚架，上面写着诸如“ Huhou”之类的铭文。专家说，它为探索北京C的来源提供了重要的证据文明。三脚架的嘴向内略微向内，嘴巴的侧面折叠起来，方形的嘴唇，伸直的胃，动物形的脚，耳道的外部装饰有一组龙图案相对，动物脸的周围图案在嘴巴的边缘装饰在嘴巴的边缘... vesel ... vesel。如此大的三脚架出现在周的第一王朝，反映出当时冶炼业和在北京的铸造的规模很棒，劳动技术也很高。 Boju三脚架具有庄严的形状和富有想象力的模式，清晰的铭文和较高的研究价值。 theniu是在朝鲜和周朝上的青铜动物脸部塑料中的共同主题，但是像boju li这样的七个牛头的铜图案非常罕见。带有这种复杂图案的黄铜器皿被扔进去，这反映了我们期间过高的铜冶炼周开王朝。这是一种古老的酒精设备。这个树干盖是弧形的，有一个圆形的平面纽扣，三只动物躺在狮子，躺着的老虎和守卫恶魔周围。三个相等的距离吻了后备箱的底部。 kui龙图案来自kui图案。在“ Shan Hai Jing”中，Kui被描述为“像牛一样，没有角，没有角和脚，并且在进入并留下萨水，不可避免的风和雨水时，它的光就像太阳和月亮一样，声音就像雷声一样。它出现在带有凤凰图案的玉墙上，其意义令人愉悦。仪器并用于观看和演奏玉kui冯，这是在空心圆下雕刻的。该lat锅饱满，图案既生动又光滑，釉是明亮的。蓝色和白色材料被进口加入蓝色M胃口，瓷面呈现出鲜艳明亮的色彩，并略微散布。整个模式提出了咆哮的凤凰的艺术概念，该观念将其翅膀散布在花朵上方。平锅吸收了北部游牧民族的平底锅的形状。锅的流是模制的，手柄是用捏成的，锅的身体被雕刻和镶嵌，最后是使用复杂的制造工艺制成的。蓝色和白色瓷器在中国的劳动历史和发展中占有非常重要的地位。当元朝代形成瓷器制造业时，蓝色和白色瓷器的过程大大改善。这是这一时期的扁平电位。它是中央平原与草培养，蓝色和白色模式装饰和建模建模的文化融合的象征，使人们具有新鲜感，独特性和独特性。它可以被认为是独特而卓越的NT艺术任务。这个瓶子由两个部分组成：上部和下部，上部是一个瓶子，下部是椅子，瓶子和椅子连接在一起。瓷器瓶覆盖着天蓝色的釉料，仪器主体显示出不规则的紫色图案和蓝色的棕色，使其更美丽和彩色。 Yuan Dynasty Jun Porcelain正处于变化和成功的时期。它从形状上继承并开发了Jin Dynasty Jun瓷器的风格，创建了“溅出的景点和玻璃”的过程，其风格粗糙，风格为美丽，并且具有“马背上的国家”的独特性格。 “将冰雹在右侧，左侧拿着冰雹，而南侧的河流则是北侧的Juyong。”农业文化，游牧文化和捕鱼文化以及狩猎是相互关联和融合的，北京是与柔软国的必要文化联系。该国的记忆被抚养和倒车ng数千年来。在文化和文化中的人们的保护下，经历了数量计算的“博物馆的宝藏”是受到刺激和闪耀的，例如在古代和现代之间以及文化背景的传统之间播放共鸣歌曲。计划：Hu Guoxiang记者：Luo Xin设计：Wang Yuxuan协调员：Wang Jingjing学术指南：北京大运河博物馆资本博物馆（East Hall of Papital Museum）